معرفى اجمالى « اثبات الهداة بالنصوص و المعجزات»، تاليف شيخ حر عاملى، كتابى كلامى به زبان عربى، درباره اثبات امامت امامان دوازده گانه شيعيان عليهمالسلام است. ساختار و گزارش محتوا كتاب؛ مشتمل بر پنج جلد كه دربردارنده سى و پنج باب ذيل مىباشد: باب( 1): وجوب العمل بالعقل في اثبات حجية النقل. باب( 2): إن المعرفة الاجمالية موهوبية فطرية لا كبية. باب( 3): وجوب الرجوع الى الادلة النقلية في تحصيل المعارف التفصيلية. باب( 4) عدم جواز العمل في الاعتقادات بالظنون و الاهواء و العقول الناقصة و الآراء و نحوها من أدلة علم الكلام التى لم تثبت عنهم عليهمالسلام. باب( 5): عدم جواز التقليد في الاعتقادات و اخذها عن غير النبى و الائمة الهداة( ع). باب( 6): النصوص العامة على وجوب النبوة و الامامة و وجوب عصمة الانبياء و الائمه( ع). باب( 7): النصوص على نبينا محمد بن عبداللّه( ص). باب( 8): معجزاته عليه الصلاة و السلام. از آن پس هر يك از ابواب 9 تا 34 كتاب به نصوص و معجزات يكى از امامان معصوم عليهمالسلام اختصاص يافته و باب 35 كتاب به ابطال غلو و ردّ غاليان اختصاص داده شده است. در مقدمه كتاب نويسنده قول به حسن و رجحان عقلى و شرعى نبوت و امامت( در مقابل قول به وجوب اين دو) را از اعتراضات و انكارها در امان مىداند و پس از آن نصوص و معجزات را به اقسامى تقسيم مىكند. از نص جلى و خفى به عنوان اقسام نص و از إخبار امور غيبى و اجابت دعا و ساير كارهايى كه از توان بشر عادى خارج است و سخن گفتن جمادات و حيوانات و... به عنوان اقسام معجزات نام مىبرد و معتقد است هر يك از نص و اعجاز به تنهايى در اثبات نبوت و امامت كفايت مىكند. كتاب درباره اثبات امامت امامان دوازده گانه شيعيان عليهمالسلام، از راه روايتهاى صريح( نصوص) پيامبر اسلام( ص)، درباره ايشان و نص هر امام بر امام بعدى و از راه گزارش معجزات انجام يافته، توسط هر كدام از ايشان مىباشد. مؤلف كتاب مرحوم شيخ حرّ عاملى درباره موضوع بحث بيش از بيست هزار حديث را با نزديك به هفتاد هزار سند( در فهرست آستان قدس هزار سند آمده) از يكصد و چهل و دو كتاب بلا واسطه از علماى امامى و بيست و چهار كتاب از علماى اهل تسنّن را ذكر كرده است. او همچنين از پنجاه كتاب شيعى و دويست و بيست و سه كتاب سنى به واسطه كتابهاى پيش گفته، نقل قول كرده و افزون بر اين از كتابهاى ديگرى سخن آورده است كه بيرون از اين شمار است. وى كتاب را طبق ابوابى چند كه هر يك مشتمل بر فصولىمىباشد، مرتب ساخته است و در هر فصل احاديثى چند با تهذيب، نيكو و پسنديده گرد آورده است. به ادعاى مؤلف تمام رواياتى كه در اين كتاب گرد آمده، از تواتر برخوردار است و انگيزه نگارش آن را ردّ ادعاى كسانى معرفى مىكند كه به تواتر اخبار وارده در موضوع مورد بحث كتاب، باور ندارند.
در این نوشتار، در بازخوانی و نقد دیدگاههای کلبرگ و مدرسی دربارۀ پیدایش تشیع دوازدهامامی، بر پایۀ روش تاریخی ـ کلامی و با هدف مقایسۀ دیدگاهها و بیان کاستیها و اشتباهات کمترشناختهشدۀ این دو، موارد زیر دانسته شد: کلبرگ پیدایش تشیع دوازدهامامی را «انتقال از امامیه»، و مدرسی «تکامل تدریجی مکتب تشیع» خوانده است. هر دو، تاریخ آن را تقریبا همسان، نیمة قرن چهارم هجری دانسته و در اینباره به موارد انعکاس اندیشة «دوازده امام» در متون کهن استناد کرده و دچار اشتباهاتی بعضا فاحش شدهاند؛ چنانکه هر دو، ثبت عقاید اثناعشری را در برخی متون که کامل به ما نرسیدهاند، انکار نموده و از ثبت آن در برخی منابع غفلت کرده و دیدگاههایی ناهمگون و گاه متناقض داشتهاند. افزون بر این، کلبرگ به همپایگی واژة امامیه با اثناعشریه توجه نداشته و مدرسی نیز دچار «تردیدها» و «تعمیمها»ی ناروا، اشتباه در «شناسایی متن و نسخههای کهن یک روایت» و «بیدقتی در فهم اصطلاحات مهدویت» شده است.
معرفى اجمالى « اثبات الهداة بالنصوص و المعجزات»، تاليف شيخ حر عاملى، كتابى كلامى به زبان عربى، درباره اثبات امامت امامان دوازده گانه شيعيان عليهمالسلام است. ساختار و گزارش محتوا كتاب؛ مشتمل بر پنج جلد كه دربردارنده سى و پنج باب ذيل مىباشد: باب( 1): وجوب العمل بالعقل في اثبات حجية النقل. باب( 2): إن المعرفة الاجمالية موهوبية فطرية لا كبية. باب( 3): وجوب الرجوع الى الادلة النقلية في تحصيل المعارف التفصيلية. باب( 4) عدم جواز العمل في الاعتقادات بالظنون و الاهواء و العقول الناقصة و الآراء و نحوها من أدلة علم الكلام التى لم تثبت عنهم عليهمالسلام. باب( 5): عدم جواز التقليد في الاعتقادات و اخذها عن غير النبى و الائمة الهداة( ع). باب( 6): النصوص العامة على وجوب النبوة و الامامة و وجوب عصمة الانبياء و الائمه( ع). باب( 7): النصوص على نبينا محمد بن عبداللّه( ص). باب( 8): معجزاته عليه الصلاة و السلام. از آن پس هر يك از ابواب 9 تا 34 كتاب به نصوص و معجزات يكى از امامان معصوم عليهمالسلام اختصاص يافته و باب 35 كتاب به ابطال غلو و ردّ غاليان اختصاص داده شده است. در مقدمه كتاب نويسنده قول به حسن و رجحان عقلى و شرعى نبوت و امامت( در مقابل قول به وجوب اين دو) را از اعتراضات و انكارها در امان مىداند و پس از آن نصوص و معجزات را به اقسامى تقسيم مىكند. از نص جلى و خفى به عنوان اقسام نص و از إخبار امور غيبى و اجابت دعا و ساير كارهايى كه از توان بشر عادى خارج است و سخن گفتن جمادات و حيوانات و... به عنوان اقسام معجزات نام مىبرد و معتقد است هر يك از نص و اعجاز به تنهايى در اثبات نبوت و امامت كفايت مىكند. كتاب درباره اثبات امامت امامان دوازده گانه شيعيان عليهمالسلام، از راه روايتهاى صريح( نصوص) پيامبر اسلام( ص)، درباره ايشان و نص هر امام بر امام بعدى و از راه گزارش معجزات انجام يافته، توسط هر كدام از ايشان مىباشد. مؤلف كتاب مرحوم شيخ حرّ عاملى درباره موضوع بحث بيش از بيست هزار حديث را با نزديك به هفتاد هزار سند( در فهرست آستان قدس هزار سند آمده) از يكصد و چهل و دو كتاب بلا واسطه از علماى امامى و بيست و چهار كتاب از علماى اهل تسنّن را ذكر كرده است. او همچنين از پنجاه كتاب شيعى و دويست و بيست و سه كتاب سنى به واسطه كتابهاى پيش گفته، نقل قول كرده و افزون بر اين از كتابهاى ديگرى سخن آورده است كه بيرون از اين شمار است. وى كتاب را طبق ابوابى چند كه هر يك مشتمل بر فصولىمىباشد، مرتب ساخته است و در هر فصل احاديثى چند با تهذيب، نيكو و پسنديده گرد آورده است. به ادعاى مؤلف تمام رواياتى كه در اين كتاب گرد آمده، از تواتر برخوردار است و انگيزه نگارش آن را ردّ ادعاى كسانى معرفى مىكند كه به تواتر اخبار وارده در موضوع مورد بحث كتاب، باور ندارند.
معرفى اجمالى « اثبات الهداة بالنصوص و المعجزات»، تاليف شيخ حر عاملى، كتابى كلامى به زبان عربى، درباره اثبات امامت امامان دوازده گانه شيعيان عليهمالسلام است. ساختار و گزارش محتوا كتاب؛ مشتمل بر پنج جلد كه دربردارنده سى و پنج باب ذيل مىباشد: باب( 1): وجوب العمل بالعقل في اثبات حجية النقل. باب( 2): إن المعرفة الاجمالية موهوبية فطرية لا كبية. باب( 3): وجوب الرجوع الى الادلة النقلية في تحصيل المعارف التفصيلية. باب( 4) عدم جواز العمل في الاعتقادات بالظنون و الاهواء و العقول الناقصة و الآراء و نحوها من أدلة علم الكلام التى لم تثبت عنهم عليهمالسلام. باب( 5): عدم جواز التقليد في الاعتقادات و اخذها عن غير النبى و الائمة الهداة( ع). باب( 6): النصوص العامة على وجوب النبوة و الامامة و وجوب عصمة الانبياء و الائمه( ع). باب( 7): النصوص على نبينا محمد بن عبداللّه( ص). باب( 8): معجزاته عليه الصلاة و السلام. از آن پس هر يك از ابواب 9 تا 34 كتاب به نصوص و معجزات يكى از امامان معصوم عليهمالسلام اختصاص يافته و باب 35 كتاب به ابطال غلو و ردّ غاليان اختصاص داده شده است. در مقدمه كتاب نويسنده قول به حسن و رجحان عقلى و شرعى نبوت و امامت( در مقابل قول به وجوب اين دو) را از اعتراضات و انكارها در امان مىداند و پس از آن نصوص و معجزات را به اقسامى تقسيم مىكند. از نص جلى و خفى به عنوان اقسام نص و از إخبار امور غيبى و اجابت دعا و ساير كارهايى كه از توان بشر عادى خارج است و سخن گفتن جمادات و حيوانات و... به عنوان اقسام معجزات نام مىبرد و معتقد است هر يك از نص و اعجاز به تنهايى در اثبات نبوت و امامت كفايت مىكند. كتاب درباره اثبات امامت امامان دوازده گانه شيعيان عليهمالسلام، از راه روايتهاى صريح( نصوص) پيامبر اسلام( ص)، درباره ايشان و نص هر امام بر امام بعدى و از راه گزارش معجزات انجام يافته، توسط هر كدام از ايشان مىباشد. مؤلف كتاب مرحوم شيخ حرّ عاملى درباره موضوع بحث بيش از بيست هزار حديث را با نزديك به هفتاد هزار سند( در فهرست آستان قدس هزار سند آمده) از يكصد و چهل و دو كتاب بلا واسطه از علماى امامى و بيست و چهار كتاب از علماى اهل تسنّن را ذكر كرده است. او همچنين از پنجاه كتاب شيعى و دويست و بيست و سه كتاب سنى به واسطه كتابهاى پيش گفته، نقل قول كرده و افزون بر اين از كتابهاى ديگرى سخن آورده است كه بيرون از اين شمار است. وى كتاب را طبق ابوابى چند كه هر يك مشتمل بر فصولىمىباشد، مرتب ساخته است و در هر فصل احاديثى چند با تهذيب، نيكو و پسنديده گرد آورده است. به ادعاى مؤلف تمام رواياتى كه در اين كتاب گرد آمده، از تواتر برخوردار است و انگيزه نگارش آن را ردّ ادعاى كسانى معرفى مىكند كه به تواتر اخبار وارده در موضوع مورد بحث كتاب، باور ندارند.